Awer wéi mussen se sech beweegen
Si hunn stonnen domat verspreet, ze entscheeden, hochzeitskleid, am gespréich mat de verantwortlechen vum caterings ze wielen, d 'ausstattungen, déi vun der hochzäit schreiwen, d' bedeelegunge vun der bestietneselo ass et endlech souwäit dir sidd, de groussen dag ass komm. Dir sidd iech doriwwer bewosst, datt si net d leiseste ahnung, wat déi richteg reiefolleg vun der hochzäit konvoi. Roueg, d erkläre mir iech elo. De spille brauttiara ass mat de reliéisen stéit: et ass en aalt praktizéiert, an der iwwerdroung vum jonke vu sengem gebuertshaus, an deem de mann, e wichtege moment war, opruff fir d 'participatioun, déi ganz communautéit vun der stad, d' kleedung der zeremonie vun der deemoleger zäit. An der vergaangenheet, d' d 'brautjungfern haten eng wichteg roll an enger hochzäit konvoi: wäiss noenee wéi d' braut, hu verwirren d 'béisen geeschter ze schützen, d' braut, bis seng nei wunneng, d vermeidung vun den negativen kontext. Haut hochzäit konvoi soll den agank an d 'kierch de participant bei der hochzäit, well d' nächst feierlichkeiten net stattfannen, méi am haus, awer ëmmer bei klenge an restauranten, ewech vun der plaz vun der zeremonie, datt d aldringen erreechen, déi mam eegenen auto. Et gëtt keen zweiwel doriwwer: d 'brautkleid gewielt vu senger mannequin muss all d' aen op si geriicht ze gesinn, an d 'braut gëtt ëmmer fir d' lescht. Déi éischt, d 'begoe gi mussen, d' famill vun der brautleute an d 'importenz, déi ze deelen op béide säite vun der kierch (tendenziell riets déi vum bräutigams an der lénkser an deene vun der braut), d' sëtzen an den éischte bänken virum altor. Folge d agelued, déi hunn elo e prëtekoll, fir verdeelt ginn an de bänken fräi, ofhängeg dovun, ob d frënn vum bräutigams oder vun der braut, gi si ëmmer hiweistafelen allgemeng, datumen.
Op dësem punkt vun der fries kann säin verluer, begleet vun der mamm.
Wann fir d 'brautjungfern wëllen déi jonk helfer vun der braut, noenee an fantastische faarwege kleeder fir d' meedchen, d 'hëllefen, ënnerstëtzen d' schleppe no der bekanntgabe sengem agank streuen bléieblieder, da si ginn, fir mat hir zesummen. Wann se awer ugeholl, d 'formel vun der amerikanescher, dann d' brautjungfern sinn d 'freundinnen vun der braut - tendenziell noenee op déiselwecht aart a weis, datt waard op d' ukomm op dem altor, zesumme mat dem fries. Wéi gesot, d 'braut ass d' lescht an d 'kierch einzutreten an d' etikette vum bestietnes wëll, begleet si zum altor vum papp, während zuckt mat den hänn op den blumenstrauß.
awer wann dës sollten getrennt ginn
Falls dëst net méiglech ass, gëtt vun der pate ze dinn, hir erziehungsberechtigten, awer hautdesdaags näischt verbitt, aner persounen, déi iech no huelen dës wichteg roll. E beispill ass den originaltext, an deem d 'braut gëtt d' einsteigen an e skizz exzenter (wéi e minibus hippie-stil vun der Sechziger joer) zesumme mat de freundinnen, déi si begleeden op dem vorplatz vun der kierch kommend, de wee bis den altor zesummen, fir hire spéidere mann. De fall vun der hochzäit zivilisten ass eng eegenheet, well si tendenziell d 'stad, gebai, déi si ophuelen, hunn net iwwer laang gänge wéi d' seitenschiffe enger kierch, wou d ue enger echte parade. An dëse fäll gëtt den fries positionéiert sech virum zelebranten, deen zesumme mat sengem falschen an op der anerer säit, wat der braut. Leschten gëtt säin verluer, begleet vum papp (oder erziehungsberechtigten) vun der dier vum raum, an deem d ganzt publikum huet plaz geholl.
Hutt dir eng virstellung dovun, wéi si oflafen, hir hochzäit konvoi.
Denkt drun, dass, hautdesdaags, net méi nokommen d gefill, a gebräuche vu fréier: si kënnen entscheeden, wéi am beschten organiséieren hir kpl an d 'kierch, sou wéi se kënnen wielen, e hochzeitskleid droen faarweg amplaz vum klassesche wäissen kleid an, wann dir et wënscht, kënnt dir wielen, a passen si d' sätz vun der bestietnes. et lieweg d fräiheet Mir hu geduecht, mir ginn zesummen an d 'kierch, well sinn d' joren, d 'mir liewen an datt mir net déi eegen jippelcher De leschte schrëtt, wou de papa vun der braut, hëlt si den aarm, d' mamm vun der braut. a wann de papp vun der braut huet d partnerin muss och si vun dësem spille. Et kéint sinn, datt de spille hochzeitssuite, fänken se mat der bomi meedche an dem grousspapp siiwenten féieren op der hand de kandskand, de jong vun der reuland. Et kéint sinn, datt de spille si fänken mat der bomi meedche an dem grousspapp siiwenten féieren op der hand, den enkel (jong vun der reuland). Partner Lemon Way, enger institutioun, déi zahlungen gutgeschrieben der ACPR (French Prudential Supervisory Authority) d vierundzwanzig zwielef joer mat der zuel J.
